“天龙八部”是两个独立的名词，“天”指天神，“龙”指龙神。 “八部”是八个佛教名词，分别指：天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、金翅鸟、金那罗、摩诃罗迦。

在天龙八部作品中，“天龙八部”对应8个具体人物

1.田➝乔峰。

2.龙➝段誉。

3.夜叉➝虚竹。

4. 干闼婆➝阿琼。

5.阿修罗➝慕容复。

6. 金翅鸟➝ 。

7.紧那罗➝阿紫。

8.摩诃罗迦➝游坦之。

1.乔峰是“天”。

“天”指的是神。

在佛教中，天神的地位不是至高无上的，但可以享受比人更大、更长久的福祉。

佛教认为万物无常，寿终正寝。

乔峰是武林宗师萧远山之子。 他有极强的武功天赋和仁爱的基因。

乔三槐夫妇大方善良，在成长过程中潜移默化地受到了乔峰的影响。

玄苦大师和王剑桐传授乔峰降龙十八掌、打狗棍法和擒龙功，使乔峰成为顶尖武林高手。

乔峰如神一般。 他拥有和睦的家庭，显赫的社会地位，还有辛勤的爱情。 这些都是他超越常人的福分。

然而，神明也有消亡的一天。

为了百姓安居乐业，乔峰逼迫耶律弘济发誓，自己有生之年不再出兵南宋。

之后，为了表达对哥哥耶律弘济的愧疚，乔峰壮烈牺牲。

乔峰的气势如神，在聚贤庄与少林寺的一战中展现的淋漓尽致。 除了超级神扫地，乔峰可以秒杀其他任何武林高手。

乔峰是“神”的化身。

第二，段誉是“龙”。

“龙”指龙神。

佛经中的龙与中国传说中的龙大致相似，只是没有脚。 蟒蛇有时也被称为龙。

古印度人对龙格外尊崇，认为龙是水中最强大的生物，而大象是陆地上最强大的生物，所以把道德高尚的高僧或智者称为“龙象”。

平日里，神龙躲在深海中，需要下雨的时候，它就会出来呼风唤雨。

段誉为谦君子，本为智者。

机缘巧合下，段誉大刀阔斧地修炼了六脉神剑、凌波微步和北冥神功。 吸收了鸠摩智的内力后，他晋升为顶级高手，仅次于扫地僧和乔峰。

段誉犹如龙神，隐而不露。

平日里，段誉只是一个毫无自制力的普通少年。

段誉的武功只有在遇到危险或者急于救人的时候才能发挥出来。 段誉具有“隐匿”和“威能无穷”两大特点。

段誉是“龙神”的化身。

3、虚竹是“夜叉”。

“夜叉”是佛经中鬼神的一种，有“夜叉八将”、“夜叉十六将”等。

夜叉的本义是能食鬼的神，也有敏捷、勇敢、轻巧、秘密的意思。

夜叉是恶魔的克星。

三十六岛和七十二洞的岛主和洞主都是魔人，天山童姥还没有完全收服他们。

虚竹为他们解开生死符后，这群魔族终于被驯服，供奉虚竹。

虚竹是“夜叉”的化身。

4. 是“”。

“干闼婆”是不食酒肉，只求香气为养的神。 他是侍奉帝释的乐神之一，身上散发着浓郁的香气。

帝释是众神之首，乔峰是帝释。

阿朱不吃人间烟火，身材好，调皮可爱，逗乔峰开心了很久。

阿周那是“干闼婆”的化身。

5、慕容复是“修罗”。

“阿修罗”这种神很特别，男的极其丑陋，女的极其美丽。

阿修罗王经常带兵与史帝交战，因为阿修罗有美女无美食，史帝有美食无美女。 他们互相嫉妒，互相抢劫。 每次激战，他们总是倒着打（修罗场来源）。

阿修罗希望天下大乱，越乱越好。

慕容复和乔峰齐名，也算是年轻有为，武道实力也属于武林宗师。

然而复国的幻想让慕容复变得疯狂，为了野心滥杀无辜，将周遭的天地化为修罗场。

慕容复是“修罗”的化身。

六、鸠摩智即“金翅鸟”。

“金翅鸟”是一只大鸟，翅膀上有各种威严珍贵的颜色，头上长着一个大瘤，是如意宝珠。

此鸟悲歌而食龙。

因为它一生都以龙（大毒蛇）为食，体内积聚了大量毒气，临死时会散发出毒气自焚。

鸠摩智是吐蕃国的国师，地位尊贵。

鸠摩智也是个不折不扣的武痴，为了提升武道境界不择手段，差点将段誉火化。

鸠摩智急功近利，甚至将少林寺武学和逍遥派武学混杂修炼，严重精神失常，浑身毒气四溢。

鸠摩智是“金翅鸟”的化身。

7、阿紫就是“紧那罗”。

“紧那罗”在梵语中是“人非人”的意思。 他的形状与人类相同，但一只脚放在头上。 他能歌善舞，是始帝的歌舞神。

天龙SF里的美女很多：王语嫣、阿珠、阿碧、梦姑、木婉清、钟灵……

说到如花似玉，阿紫应该是天花板，达到了颠倒众生的地步，游坦之就是一个典型。

然而，阿紫的美貌只是一张臭皮囊，内心却极其扭曲毒辣，基本没有了人性天龙八部超变，属于“人非人”的角色。

乔峰是帝释，阿紫陪伴在乔峰身边已久，时不时替他解围。

阿紫是“紧那若”的化身。

8、游坦之即“摩诃罗迦”。

“摩诃罗迦”是人身蛇首的蟒神。

阿紫为了好玩，给游坦之戴上了铁罩，把他变成了一个“无脑”怪物，酷似蟒神。

阴差阳错天龙八部超变，游坦之成为神足经和冰蚕毒掌的高手，晋升武林宗师。 他的武道实力至少已经进入了第二梯队。

历经沧桑，游坦之彻底失去了是非观念，心甘情愿地成为了阿紫的奴隶。

游坦之是“摩诃罗迦”的化身。